http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/8988 Tue, 04 Aug 2026 13:45:25 GMT 2026-08-04T13:45:25Z http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/25932 Título: Educação patrimonial na educação infantil: um estudo na Escola Sesc Nova Iguaçu - RJ Autor: Montenegro, Amanda da Paixão Resumo: Esse trabalho investigou a presença e desenvolvimento da educação patrimonial na Escola Sesc Nova Iguaçu, na Baixada Fluminense, um espaço de educação formal para crianças de 2 a 5 anos. Na Escola Sesc Nova Iguaçu, em 2016, a equipe pedagógica iniciou um estudo coletivo sobre o território, conhecendo a rica história, as belezas e a importância da Baixada Fluminense, principalmente de Nova Iguaçu. Assim, começou um movimento envolvendo toda a comunidade escolar por meio de uma proposta colaborativa e brincante. Esse trabalho respondeu à seguinte problemática: como a educação patrimonial pode impulsionar, desde a Educação Infantil, a apropriação de valores relacionados aos patrimônios culturais, à memória e à identidade a partir do contexto da Escola Sesc Nova Iguaçu? O objetivo geral foi analisar as práticas de educação patrimonial desenvolvidas na Educação Infantil da Escola Sesc Nova Iguaçu, durante o período de 2016 a 2025, dissertando sobre a relevância da educação patrimonial para o (re)conhecimento sobre os patrimônios culturais, relacionando com identidades e memórias. Especificamente, investigou-se o estado da arte da questão da educação patrimonial no Brasil; realizou-se levantamento sobre a educação patrimonial na Educação Infantil; analisou-se e documentou-se as atividades de educação patrimonial para a primeira infância na Escola Sesc Nova Iguaçu, descrevendo em detalhe a abordagem da escola. Metodologicamente, a pesquisa assumiu um delineamento qualitativo, se classificando como pesquisa-ação, cujo método de coleta de dados foi o documental. Para tanto, na primeira etapa foi relatado o perfil da escola e os principais pontos da proposta pedagógica: os princípios, a abordagem pedagógica, os processos de avaliação e a documentação educacional. Tais dados se basearam no Projeto Político Pedagógico e no regimento escolar. Na segunda etapa foi realizado um levantamento das atividades de educação patrimonial da escola, destacando o público participante, a metodologia da equipe docente e o impacto e as aprendizagens por meio do portfólio e arquivos da escola. A partir desses dados, analisa-se a escola como um espaço de mediação cultural que contribui para a construção de vínculos, identidades e pertencimento das crianças e suas famílias, por meio de experiências relacionadas ao território e à cultura local, com o educador como mediador desse processo. Conclui-se que a Educação Infantil é um espaço privilegiado para a educação patrimonial, sendo necessários investimentos em formação docente e políticas educacionais. A educação patrimonial desde a infância contribui para a formação cultural, social e cidadã das crianças e na valorização das memórias, identidades, patrimônios e referências culturais. Tue, 28 Apr 2026 00:00:00 GMT http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/25932 2026-04-28T00:00:00Z http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/25849 Título: Um olhar para Japeri: ensino, pesquisa e educação patrimonial. A Pedra Lisa como paisagem cultural Autor: Afonso, Monica Musa Resumo: Japeri é um município conhecido por marcar o ponto final da linha de trem do ramal da antiga Estrada de Ferro Central do Brasil, o que contribui para seu distanciamento físico e socioeconômico em relação à cidade do Rio de Janeiro. Frequentemente associado à violência e à precariedade nas narrativas midiáticas, o município integra a Baixada Fluminense, região cuja diversidade é muitas vezes apagada por discursos homogêneos e estigmatizantes. Este trabalho investiga a existência de patrimônios possíveis, a partir da ampliação do conceito de patrimônio cultural aplicado a territórios periféricos. A pesquisa adota uma perspectiva situada, valorizando os olhares e vivências dos moradores. Para tanto, foi realizada observação participante no bairro Pedra Lisa, espaço marcado por memórias e modos de vida associados à luta pela posse da terra. A investigação permitiu identificar a Pedra Lisa como uma paisagem cultural e subsidiou a elaboração de uma sequência didática, fundamentada na Base Nacional Comum Curricular (BNCC), com ênfase na abordagem geohistórica. A proposta configura-se como uma prática de educação patrimonial e contribui para o reconhecimento da Pedra Lisa como patrimônio cultural em construção, evidenciando sua centralidade em um campo de disputas simbólicas e políticas no presente. Sun, 07 Sep 2025 00:00:00 GMT http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/25849 2025-09-07T00:00:00Z http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/24326 Título: O Caxambu na Roda: cultura Bantu e suas transformações nas Comunidades Jongueiras do Sul do Estado do Rio de Janeiro Autor: Caldas, Tania Maria de Araújo Resumo: A presente pesquisa visou compreender o papel das práticas culturais vivenciadas pelas comunidades jongueiras que contribuíram para a construção das identidades de seus indivíduos, focando na observação da expressão cultural Jongo/Caxambu, trazendo à luz os costumes, crenças e valores, e destacando as adaptações ocorridas para garantir a continuidade das tradições dos remanescentes dos grupos linguísticos-culturais Bantu presentes no Vale do Paraíba Sul-Fluminense. A área estudada é composta por partes dos municípios de Vassouras, Barra do Piraí e Pinheiral, nos quais se recortou as seguintes comunidades jongueiras: Jongo/Caxambu Renascer (Vassouras); Jongo/Caxambu Sementes da África (Barra do Piraí) e Jongo de Pinheiral, eleitas por suas semelhanças de formação e participação significativas no conjunto de jongueiros da região. O primeiro capítulo adotou uma abordagem estruturada a partir da perspectiva do pensamento crítico da produção bibliográfica africana, bem como outros autores que discutem a formação dos povos oriundos da África Central para o Brasil, na diáspora. Esse marco histórico foi fundamental para a compreensão das raízes históricas e culturais das comunidades jongueiras e sua relação com as práticas culturais trazidas pelos ancestrais africanos. O segundo capítulo, por sua vez, utilizou a pesquisa etnográfica em um processo colaborativo com os membros das próprias comunidades. Esse método possibilitou a coleta de dados diretamente com os jongueiros, permitindo uma compreensão mais profunda das dinâmicas culturais, das adaptações e da importância da expressão cultural para a construção identitária de seus indivíduos. No terceiro capítulo, sobre as práticas culturais observadas, o Jongo/Caxambu, revelaram-se instrumentos vitais para a preservação das tradições, além de fortalecerem o senso de pertencimento e continuidades para as novas gerações. A pesquisa destacou como essas manifestações culturais contribuem não apenas para a manutenção das tradições, mas, também, para o fortalecimento da identidade coletiva dos descendentes dos Bantu. Essas interações e processos proporcionaram uma visão mais rica e mais autêntica sobre as práticas culturais vivenciadas. A pesquisa revelou que as comunidades jongueiras no Vale do Paraíba Sul-Fluminense desempenham um papel fundamental na salvaguarda e transmissão das tradições culturais africanas, especialmente, por meio da prática do Jongo/Caxambu. Um elo entre o passado e o presente que mantém viva a memória e a cultura desses povos africanos, Bantu, trazidos para o Brasil na diáspora. Fri, 30 May 2025 00:00:00 GMT http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/24326 2025-05-30T00:00:00Z http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/24039 Título: O grafismo marajoara: ressemantização afro-indígena na comunidade tradicional de matriz africana Ilê da Oxum Apará / Gildasio Miranda do Carmo Autor: Carmo, Gildasio Miranda do Resumo: Esta dissertação tem como objetivo analisar o uso tradicional da cerâmica marajoara na contemporaneidade, com foco na sua ressemantização, no estudo de caso da comunidade tradicional de matriz africana Ilê da Oxum Apará, situada no município de Itaguaí, no estado do Rio de Janeiro. O estudo parte da análise de 15 peças cerâmicas marajoaras que compõem o ACIOA - Acervo Cultural do Ilê da Oxum Apará, buscando compreender como os grafismos presentes nesses objetos são ressemantizados no contexto tradicional e cultural, compondo o seu patrimônio imaterial e material. A pesquisa examina o sentido semântico do grafismo marajoara como elemento simbólico, tradicional e estético. A investigação evidencia que esses grafismos são mais do que ornamentos, constituindo registros visuais de narrativas históricas, cosmologicas e ancestrais, que dialogam com as práticas das comunidades tradicionais de matriz africana. Utilizando como referencial teórico os conceitos de identidade afroindígena e afropindorâmica (Pacheco, 2017; Goldman, 2021 e Santos, 2015), bem como as políticas de salvaguarda do patrimônio cultural imaterial delineadas nas Cartas de Fortaleza (1997) e Mar del Plata (1997), e conceito de referencial cultural (Menezes, 2014). A análise também considera o processo histórico de nacionalização e espetacularização do grafismo marajoara no início do século XIX, (Linhares, 2015 e Valle, 2008) em especial no movimento modernista e Art Déco, por meio da atuação de artistas como Theodoro Braga, Vicente do Rego Monteiro e Corrêa Dias. Em contraponto, destaca-se o papel dos mestres ceramistas contemporâneos, como Mestre Cardoso, que impulsionou o grafismo neomarajoara, reafirmando uma estética popular, viva e identitária. Thu, 04 Sep 2025 00:00:00 GMT http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/24039 2025-09-04T00:00:00Z