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    <title>Repositório Colecção:</title>
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    <title>O protagonismo texcocano nas guerras hispano-indígenas entre 1519-1521: as representações de Ixtlilxochitl II em textos dos séculos XVI e XVII no Vale do México</title>
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    <description>Título: O protagonismo texcocano nas guerras hispano-indígenas entre 1519-1521: as representações de Ixtlilxochitl II em textos dos séculos XVI e XVII no Vale do México
Autor: Silva, Andressa Alves da
Resumo: A pesquisa tem como objetivo analisar as representações discursivas sobre don Hernando&#xD;
Ixtlilxochitl II e a cidade de Texcoco em cartas e crônicas escritas durante e após a conquista&#xD;
de México-Tenochtitlan, nos séculos XVI e XVII, na Nova Espanha. Diante destas obras,&#xD;
produzidas por diferentes atores sociais, encontramos relatos distintos sobre o mesmo&#xD;
episódio. Em alguns destes textos, considerados de tradição histórica texcocana, relata-se que&#xD;
Ixtlilxochitl II foi um dos grandes conquistadores indígenas e Texcoco, a principal cidade&#xD;
aliada dos espanhóis. Além disso, nestes mesmos textos, Texcoco é exaltada em comparação a&#xD;
Tlaxcala, cidade historicamente considerada a maior aliada dos espanhóis durante a conquista.&#xD;
A partir disso, utilizaremos a metodologia da análise do discurso para averiguar essas&#xD;
diferentes representações. Conjuntamente, teremos como base os debates acerca da noção de&#xD;
representação, presente em textos de Roger Chartier e François Hartog. Baseado nessas&#xD;
reflexões, nossa principal hipótese é a de que as tradições históricas hispânica e texcocana&#xD;
originaram múltiplos processos discursivos sobre os mesmos eventos. Dessa forma,&#xD;
observamos como os relatos constroem discursos com mais ou menos ênfase sobre grupos e&#xD;
indivíduos participantes das guerras de conquista durante os anos de 1519 a 1521. Além disso,&#xD;
essas disputas deixam claro o embate na época sobre quem deveria — ou não — ser&#xD;
considerado conquistador. Sendo assim, a pesquisa contribui para a Nova História da&#xD;
Conquista, ao analisar o protagonismo de um indígena em fontes já muito estudadas, mas que,&#xD;
até o momento, ainda é pouco conhecido no campo temático</description>
    <dc:date>2026-02-03T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/25912">
    <title>De Fide Minus à Femina: A construção da visão inquisitorial dominicana de Heinrich Kramer sobre o feminino no Malleus Maleficarum</title>
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    <description>Título: De Fide Minus à Femina: A construção da visão inquisitorial dominicana de Heinrich Kramer sobre o feminino no Malleus Maleficarum
Autor: Ferreira, Julia Braga
Resumo: O Malleus Maleficarum é considerado um dos principais manuais inquisitoriais sobre o&#xD;
tema da bruxaria. Compreendendo que esse manual possui um discurso profundamente&#xD;
enraizado em fundamentos teológicos e filosóficos, a hipótese que orientou esse&#xD;
trabalho foi de que ela é produto da mentalidade de Heinrich Kramer, inquisidor&#xD;
dominicano, inserido em um micro contexto conturbado, marcado por disputas e tensões&#xD;
políticas locais. Assim, o objetivo da pesquisa foi compreender os mecanismos de&#xD;
criação e as motivações desse manual, a partir da análise do discurso e das relações de&#xD;
gênero, entendendo-o como um reafirmador de autoridade no âmbito local. A&#xD;
documentação referente aos processos de bruxaria de Innsbruck e Ravensburg foi&#xD;
utilizada para fundamentar e exemplificar essas disputas locais, oferecendo evidências&#xD;
concretas do contexto em que a obra foi elaborada. Nesse cenário, Kramer, em meio a&#xD;
uma crise de autoridade, buscava reafirmar seu poder inquisitorial, mobilizando o&#xD;
feminino como elemento central para justificar a perseguição às mulheres acusadas de&#xD;
bruxaria. A análise da segunda parte da obra permite compreender como Kramer, a&#xD;
partir de sua visão essencialista da natureza feminina, constrói o feminino como&#xD;
intrinsecamente perigoso e corrupto, representado pela figura da bruxa reafirmando a&#xD;
própria autoridade inquisitorial</description>
    <dc:date>2025-10-13T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/25907">
    <title>Terras criadas, direitos inventados: a construção do Direito de propriedade em meio à expansão urbana do Rio de Janeiro (Copacabana, 1891-1916)Created Lands, Invented Rights: The Construction of Property Rights Amidst Rio de Janeiro's Urban Expansion (Copacabana, 1891–1916)</title>
    <link>http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/25907</link>
    <description>Título: Terras criadas, direitos inventados: a construção do Direito de propriedade em meio à expansão urbana do Rio de Janeiro (Copacabana, 1891-1916)Created Lands, Invented Rights: The Construction of Property Rights Amidst Rio de Janeiro's Urban Expansion (Copacabana, 1891–1916)
Autor: Sato, Leonardo Seiichi Sasada
Resumo: Este trabalho investiga a formação da idéia jurídica de propriedade sobre a terra, em meio à expansão urbana da cidade do Rio de Janeiro, entre 1891 e 1916. Foca-se a formação de bairros na zona sul da cidade, em especial Copacabana, Leme e Ipanema. As principais fontes primárias utilizadas são processos judiciais da Justiça Federal, em que se disputavam direitos sobre a posse e o direito de uso de imóveis urbanos. Os conflitos envolviam pessoas físicas, empresas de loteamentos urbanos, religiosos, militares, a Prefeitura do Distrito Federal e a União Federal. São investigados também os processos de expansão urbana, a formação de debates políticos e jurídicos na constituição da Primeira República no Brasil, a formação do bairro de Copacabana e os processos de institucionalização da idéia do direito de propriedade no mundo jurídico.</description>
    <dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/25835">
    <title>Ismael, Noel e o paradigma da mediação: apropriação e exploração na indústria musical no pós-abolição do Rio de Janeiro</title>
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    <description>Título: Ismael, Noel e o paradigma da mediação: apropriação e exploração na indústria musical no pós-abolição do Rio de Janeiro
Autor: Silva, Kaik Melo da
Resumo: O presente trabalho tem por objetivo primordial discutir a projeção do samba no período pós-&#xD;
abolição e a agência dos sujeitos atuantes. Será problematizado o conceito mediador cultural e&#xD;
&#xD;
será trazido um novo conceito nessa seara denominado por Lurian Lima como paradigma da&#xD;
mediação. Outro ponto importante será a análise de um tipo de escrita e produção&#xD;
memorialística a respeito do papel dos mediadores, tendo como exemplo Noel Rosa, o que&#xD;
passo a chamar de "escrita noelesca". Um tipo de produção feita por estudiosos brancos do&#xD;
samba, feita posterior a morte de Noel Rosa que colocava em contraste suas composições, em&#xD;
detrimento das composições de músicos negros. O que tem mais a ver com a produção de&#xD;
pensadores bancos a respeito do samba e da dita música popular do que necessariamente sobre&#xD;
a obra de Noel Rosa. Para tanto, se faz necessário utilizar fontes que valorizem a voz daqueles&#xD;
sujeitos que esse tipo de reprodução intelectual subvaloriza, como por exemplo entrevistadores&#xD;
do Museu de Imagem e do Som (MIS), matérias de jornais e demais órgãos independentes.&#xD;
Outra fonte importante é a própria produção da escrita noelesca, como por exemplo, o programa&#xD;
do radialista, músico e jornalista Almirante, “No tempo de Noel Rosa”. Todas essas fontes,&#xD;
associadas ao método de análise irão corroborar com o intuito do trabalho que é mostrar como&#xD;
o processo de compras e de vendas de samba, promovidos por esses “mediadores culturais”&#xD;
brancos, ajudou a secundarizar o protagonismo negro no processo de profissionalização do&#xD;
samba ao mesmo tempo que tentou-se embranquecer o estilo ao deixar os ditos mediadores em&#xD;
evidência.</description>
    <dc:date>2025-10-31T00:00:00Z</dc:date>
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