Repositório Colecção:http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/89062026-08-25T18:35:11Z2026-08-25T18:35:11ZO protagonismo texcocano nas guerras hispano-indígenas entre 1519-1521: as representações de Ixtlilxochitl II em textos dos séculos XVI e XVII no Vale do MéxicoSilva, Andressa Alves dahttp://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/260292026-08-19T14:50:32Z2026-02-03T00:00:00ZTítulo: O protagonismo texcocano nas guerras hispano-indígenas entre 1519-1521: as representações de Ixtlilxochitl II em textos dos séculos XVI e XVII no Vale do México
Autor: Silva, Andressa Alves da
Resumo: A pesquisa tem como objetivo analisar as representações discursivas sobre don Hernando
Ixtlilxochitl II e a cidade de Texcoco em cartas e crônicas escritas durante e após a conquista
de México-Tenochtitlan, nos séculos XVI e XVII, na Nova Espanha. Diante destas obras,
produzidas por diferentes atores sociais, encontramos relatos distintos sobre o mesmo
episódio. Em alguns destes textos, considerados de tradição histórica texcocana, relata-se que
Ixtlilxochitl II foi um dos grandes conquistadores indígenas e Texcoco, a principal cidade
aliada dos espanhóis. Além disso, nestes mesmos textos, Texcoco é exaltada em comparação a
Tlaxcala, cidade historicamente considerada a maior aliada dos espanhóis durante a conquista.
A partir disso, utilizaremos a metodologia da análise do discurso para averiguar essas
diferentes representações. Conjuntamente, teremos como base os debates acerca da noção de
representação, presente em textos de Roger Chartier e François Hartog. Baseado nessas
reflexões, nossa principal hipótese é a de que as tradições históricas hispânica e texcocana
originaram múltiplos processos discursivos sobre os mesmos eventos. Dessa forma,
observamos como os relatos constroem discursos com mais ou menos ênfase sobre grupos e
indivíduos participantes das guerras de conquista durante os anos de 1519 a 1521. Além disso,
essas disputas deixam claro o embate na época sobre quem deveria — ou não — ser
considerado conquistador. Sendo assim, a pesquisa contribui para a Nova História da
Conquista, ao analisar o protagonismo de um indígena em fontes já muito estudadas, mas que,
até o momento, ainda é pouco conhecido no campo temático2026-02-03T00:00:00ZDe Fide Minus à Femina: A construção da visão inquisitorial dominicana de Heinrich Kramer sobre o feminino no Malleus MaleficarumFerreira, Julia Bragahttp://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/259122026-07-27T19:35:59Z2025-10-13T00:00:00ZTítulo: De Fide Minus à Femina: A construção da visão inquisitorial dominicana de Heinrich Kramer sobre o feminino no Malleus Maleficarum
Autor: Ferreira, Julia Braga
Resumo: O Malleus Maleficarum é considerado um dos principais manuais inquisitoriais sobre o
tema da bruxaria. Compreendendo que esse manual possui um discurso profundamente
enraizado em fundamentos teológicos e filosóficos, a hipótese que orientou esse
trabalho foi de que ela é produto da mentalidade de Heinrich Kramer, inquisidor
dominicano, inserido em um micro contexto conturbado, marcado por disputas e tensões
políticas locais. Assim, o objetivo da pesquisa foi compreender os mecanismos de
criação e as motivações desse manual, a partir da análise do discurso e das relações de
gênero, entendendo-o como um reafirmador de autoridade no âmbito local. A
documentação referente aos processos de bruxaria de Innsbruck e Ravensburg foi
utilizada para fundamentar e exemplificar essas disputas locais, oferecendo evidências
concretas do contexto em que a obra foi elaborada. Nesse cenário, Kramer, em meio a
uma crise de autoridade, buscava reafirmar seu poder inquisitorial, mobilizando o
feminino como elemento central para justificar a perseguição às mulheres acusadas de
bruxaria. A análise da segunda parte da obra permite compreender como Kramer, a
partir de sua visão essencialista da natureza feminina, constrói o feminino como
intrinsecamente perigoso e corrupto, representado pela figura da bruxa reafirmando a
própria autoridade inquisitorial2025-10-13T00:00:00ZTerras criadas, direitos inventados: a construção do Direito de propriedade em meio à expansão urbana do Rio de Janeiro (Copacabana, 1891-1916)Created Lands, Invented Rights: The Construction of Property Rights Amidst Rio de Janeiro's Urban Expansion (Copacabana, 1891–1916)Sato, Leonardo Seiichi Sasadahttp://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/259072026-07-27T18:43:20Z2010-01-01T00:00:00ZTítulo: Terras criadas, direitos inventados: a construção do Direito de propriedade em meio à expansão urbana do Rio de Janeiro (Copacabana, 1891-1916)Created Lands, Invented Rights: The Construction of Property Rights Amidst Rio de Janeiro's Urban Expansion (Copacabana, 1891–1916)
Autor: Sato, Leonardo Seiichi Sasada
Resumo: Este trabalho investiga a formação da idéia jurídica de propriedade sobre a terra, em meio à expansão urbana da cidade do Rio de Janeiro, entre 1891 e 1916. Foca-se a formação de bairros na zona sul da cidade, em especial Copacabana, Leme e Ipanema. As principais fontes primárias utilizadas são processos judiciais da Justiça Federal, em que se disputavam direitos sobre a posse e o direito de uso de imóveis urbanos. Os conflitos envolviam pessoas físicas, empresas de loteamentos urbanos, religiosos, militares, a Prefeitura do Distrito Federal e a União Federal. São investigados também os processos de expansão urbana, a formação de debates políticos e jurídicos na constituição da Primeira República no Brasil, a formação do bairro de Copacabana e os processos de institucionalização da idéia do direito de propriedade no mundo jurídico.2010-01-01T00:00:00ZIsmael, Noel e o paradigma da mediação: apropriação e exploração na indústria musical no pós-abolição do Rio de JaneiroSilva, Kaik Melo dahttp://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/258352026-07-21T12:01:27Z2025-10-31T00:00:00ZTítulo: Ismael, Noel e o paradigma da mediação: apropriação e exploração na indústria musical no pós-abolição do Rio de Janeiro
Autor: Silva, Kaik Melo da
Resumo: O presente trabalho tem por objetivo primordial discutir a projeção do samba no período pós-
abolição e a agência dos sujeitos atuantes. Será problematizado o conceito mediador cultural e
será trazido um novo conceito nessa seara denominado por Lurian Lima como paradigma da
mediação. Outro ponto importante será a análise de um tipo de escrita e produção
memorialística a respeito do papel dos mediadores, tendo como exemplo Noel Rosa, o que
passo a chamar de "escrita noelesca". Um tipo de produção feita por estudiosos brancos do
samba, feita posterior a morte de Noel Rosa que colocava em contraste suas composições, em
detrimento das composições de músicos negros. O que tem mais a ver com a produção de
pensadores bancos a respeito do samba e da dita música popular do que necessariamente sobre
a obra de Noel Rosa. Para tanto, se faz necessário utilizar fontes que valorizem a voz daqueles
sujeitos que esse tipo de reprodução intelectual subvaloriza, como por exemplo entrevistadores
do Museu de Imagem e do Som (MIS), matérias de jornais e demais órgãos independentes.
Outra fonte importante é a própria produção da escrita noelesca, como por exemplo, o programa
do radialista, músico e jornalista Almirante, “No tempo de Noel Rosa”. Todas essas fontes,
associadas ao método de análise irão corroborar com o intuito do trabalho que é mostrar como
o processo de compras e de vendas de samba, promovidos por esses “mediadores culturais”
brancos, ajudou a secundarizar o protagonismo negro no processo de profissionalização do
samba ao mesmo tempo que tentou-se embranquecer o estilo ao deixar os ditos mediadores em
evidência.2025-10-31T00:00:00Z